国人习画多自摹仿起步，再通过写生，以大自然的丰饶，结合笔墨训练表现力，逐渐疏离前哲风神，觅得自身面目。能走出樊篱者便是强手；周旋篱内找不到发展个性途径者，临写一世，仍是画囚画奴，乃至画匠。
邵川家学厚朴，又得祖父子退翁及其挚友林散之大师法乳沾溉，工作读书之馀，苦耕砚田，深知自己国学根基浅，绝无超迈二老幻想。仅仅为了给自身平常岁月撒入一点味精胡椒，以期挽留飞逝岁月，充实心胸，体验前哲笔墨形成过程及剪裁造化方法，继承子退翁遗志，虽不拒绝，亦不甚重视功利，以艺养志，自娱娱人。聊减白头后悔恨而已。展书出书，他人褒贬从不在意，力求达于相对超脱。如此治学，我以为比争一笔一点之奇，一书一画之韵，会更富于拥抱生命的欢欣。林老强调：“字不是写出来的，是学问养出来的！”将近三十年的临池，邵川君比我悟性高，其求探真善美的甘苦，远非我这样门外汉可以表述，一切都化涵于具体作品中。明家巨眼，将给以剖析。
子退翁在六十年代初写过记录大众生存状态的诗，反映了《红旗歌谣》之外的另一种现实。在做不成隐士的时代做成了隐士，让我敬佩。
邵川君带着这样遗产学艺，即使无力光大先辈遗范，也会忠于父老姐妹，抒发耐得后代咀嚼的境界。他知道：重复任何一家都不是艺术，脱离传统也做不成艺术。走在钢丝上，对东西方的历史与经典知而能出，无似无不似，是我这无能者的祝愿。
二○一○年四月十八日于望京西园
拙编《邵川书画集》于4月下旬出书，五月四日上班收到柯老赐赠的序文。柯老现为中国艺术研究院研究员，创作过小说、散文、诗歌、戏剧、戏曲、电影、批评等著作。为了感谢柯老对我的厚爱，先将《序》文刊发在我的博客上，以后再发表于有关书画报刊上。 种瓜后人按
评论